拝殿の前に立つと、二つ迷うことがあります。
いくら入れればよいのか。鈴は鳴らしたほうがよいのか、鳴らすなら先か後か。
この記事では、お賽銭と鈴について、神社本庁の説明にそって整理します。
お賽銭はもともとお米だった
いまは金銭を賽銭箱に入れるのが当たり前になっています。ただ神社本庁は、これを「比較的新しい慣行」と説明しています。
もともと御神前に供えられていたのは、海や山の幸でした。そのなかでもお米は特別なお供えと考えられてきました。
お米は天照大御神がお授けになった貴重なものとされていたためです。
「おひねり」という形
お米は、白紙で巻いて包む「おひねり」としても供えられてきました。
紙に包んで捻る、あの形です。貨幣が広く流通するようになって、この包みが金銭に置き換わっていきました。
つまり賽銭箱に入れる小銭は、お米の代わりという位置にあります。神様への感謝を、手元にあるもので形にしたお供えです。
金額に決まりはない
気になるのは金額です。神社本庁の説明は明快です。
「正式にお賽銭として決められた額はありません」と記されています。そして「額や語呂ではなく、神さまへ気持ちを込めてお供えすることが重要です」と続きます。
五円玉が「ご縁」に通じる、という語呂合わせはよく聞きます。楽しみ方としては悪くありません。ただ、それが正解というわけではないということです。
投げ入れてよいのか
これもよく迷うところです。
神社本庁は、お賽銭は感謝の気持ちとしてお供えするものだと説明しています。そのうえで「箱に投げ入れる際には丁重な動作を心掛けると良いでしょう」としています。
投げ入れること自体を禁じてはいません。遠くから放るのではなく、静かに納める。 そのくらいの心構えで十分だと読み取れます。
賽銭箱が混み合っているときは、無理に前へ出ずに順番を待つほうが落ち着きます。
拝殿の鈴は「本坪鈴」
拝殿の中央、ちょうど賽銭箱の真上あたりに、大きな鈴が吊られていることがあります。
これを本坪鈴（ほんつぼすず）といいます。銅や真鍮で作られています。
垂らされているのは麻縄や、紅白・五色の布です。これを振り動かして鳴らします。縄を引っぱるのではなく、振るという動きです。
鈴を鳴らす意味
神社本庁は、鈴の役割を二つ挙げています。
ひとつは、その清々しい音色で参拝者を敬虔な気持ちにすることです。もうひとつは、参拝者を祓い清め、神霊の発動を願うことです。
自分を呼ぶための音ではなく、自分の側を整えるための音という説明になっています。
鳴らす順番について
鈴と拝礼の順番は、神社本庁の説明に明記がありません。
一般には、お賽銭を納めてから鈴を鳴らし、そのあと二拝二拍手一拝に入る流れで案内されていることが多くあります。ただし、これを定めた文言は見当たりませんでした。
鈴がない神社もあります。 現地に案内があれば、そちらに従うのが確かです。
迷ったときの落ち着かせ方
まとめると、迷う要素はほとんどありません。
小銭を静かに納める。鈴があれば振って鳴らす。そのあと二拝二拍手一拝をする。金額は気持ちで決める。
拝礼の手順は神社の参拝作法にまとめています。
この記事で参照したもの
- 神社本庁「お賽銭の今と昔」
- 神社本庁「参拝の際に鳴らす鈴について」
- 香取神宮・榛名神社の現地の案内
まとめ
- お賽銭はもともとお米などのお供え。白紙で包む「おひねり」の形もあった
- 金銭でのお供えは比較的新しい慣行とされる
- 正式に決められた金額はない。語呂ではなく気持ちを込めることが大切とされる
- 投げ入れは禁じられていないが、丁重な動作を心掛けるとよいとされる
- 拝殿の鈴は本坪鈴。麻縄や布を振り動かして鳴らす
- 鈴は参拝者を祓い清め、神霊の発動を願うものとされる
金額の正解を探すより、静かに納めるほうが、その場の時間は整います。
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